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金氏徹平火锅中的幽灵

2017.05.18

2017.04.08-2017.05.26 星空间 | Star Gallery

日本作为动漫的麦加大众对动漫形象的熟悉度之高可以简单地通过的人物的发型来辨识。2007金氏徹平首次在北京参加美丽新世界的展览并展出了青春粉丝俱乐部》,一个看似星球大战中长毛怪丘巴卡的身上攀爬着各式玩偶的头发这一看似超现实的表现手法之下暗藏着艺术家对全球化消费时代文化秩序的一种思考而金氏徹平多年的创作也正是在这样的思路上不断展开

进入火锅中的幽灵展厅后首先看到一件悬挂在半空中的庞大雕塑让观众即刻联想到亚历山大·考尔德(Alexander Calder)动态雕塑”,而金氏徹平的这件以液态房间里的幽灵(彩妆/移动)#1
》命名的作品在隐喻美术史视觉因素的同时也代入了他对现成品消费品的理解即对其的应用仅仅限于轮廓造型的考虑而非现代主义式地在其象征性上做文章而那些从时尚杂志上剪下来的化妆品广告的轮廓作为消费想象的图像在将作品带入消费主义时代这一母题中的同时也对艺术史上高低贵贱的话语权以及艺术家的亚洲身份在其中的位置予以讽刺。《未知地的神话异曲同工采用雕塑的基本手法对现成品木雕进行了再雕塑这些带有通俗寓意的吉祥物被艺术家简单粗暴地改造成了可爱甚至滑稽的形象

白色释放系列最初由被雪覆盖的奔驰车与旁边的一坨狗屎得到启发在不改变两者轮廓的前提下物的感官呈现被等同化也由此遮盖了我们对物原本的价值等级和象征性的认知当物体形态所携带的意义丧失无疑构成了一种令人恐惧的威胁感这种威胁感也可见于用现成品堆积起来的如同纸牌屋般的雕塑所携带的那种不稳定的张力白色释放》(轮廓线系列通过拼贴取舍替代重组而生成了新的图像面貌从而将那些依稀可见的卡通形象变得若隐若现

无论是2013年在UCCA的个展卓之物还是此次展览金氏徹平的取材无一不是建立在一种在地性,2013年个展上他使用了在北京买到的山寨卡通形象以及各式各样的生活用品把物当作一种时间胶囊这种工作方式也在此次展览中得到了延伸金氏关注的也并不局限于当地物的形态而是将更多精力放在对人观看物的习惯的研究上展厅中央的游戏舞蹈和构筑北京宣传牌)》就是一个很好的例子——作品的材质和尺寸都或多或少与北京建筑工地上的铁板有相似之处而上面生活题材的图像的无序堆积也同样挑战着人观看物的习惯

《Spook Sculpture (The Peking Opera) 》的表演将物平等化的转换延伸到参与者身份的层面上艺术家邀请了星空间画廊的阿姨以及设计师刘治治参与了此次表演二位参与者模仿艺术家的做法用找来的东西——不锈钢盆望远镜保龄球柱下水管道零件剪子尿壶等材质——堆积并且找寻平衡最后将白色的树脂浇灌在上面物原本作为消费品的属性和其之后被消解的过程如同在表演最初艺术家为最终邀请观众品尝的火锅所切的蔬菜环节那样均指向其终极被消费的属性或许消费主义的母题不仅仅停留在当下物欲横流年代里人们如何面对生活选择这么简单物秩序的排列更多阐释了价值观的错位而它的影响终将作用在那些建立价值观的人身上

— 文/ 贺潇