变形记中的当代法国身体

2014.12.02

克里斯托弗·奥诺雷 (Christophe Honoré),《变形记》( Métamorphoses),2014彩色有声,102分钟

在人群聚集的高中校门口前一辆全身红色像是没有驾驶的神秘大卡车挑性地驶过所有人四处逃窜留下女主角一人名为欧洲”(Europe)的北非裔少女欧洲尾随其后到一块空地上大卡车绕着她打转后在远处停下车门打开诱惑着她涉猎小说和剧场的电影导演克里斯托弗·奥诺雷(Christophe Honoré)在新作变形记》(Métamorphoses)中改编西元前一世纪的希腊神话同名小说将小说中众神与凡人的情欲追逐置放到当代法国的时空背景下一言以毕之就是金发碧眼的天神爱上拥有当代法国新移民青春肉体的凡人一连串优美的爱情动作之后产生各式变形的躯体女主角欧洲分别与三位不同神止展开三段预言般的篇章其实欧洲在原着内只是个小角色但在遇见宙斯那台大卡车之前她做了一个梦梦中东西两个大陆都追求着她于是擅长把玩叙述形式和讲述青春故事的奥诺雷选她做主角的寓意鲜明

变形原指动物在出生或孵化后产生形态或结构上急剧变化的过程文学上最着名的莫过于卡夫卡的变形记》,而片中的变形正是介于人神之间的暧昧状态画面上中低收入国民住宅内的新移民凡人与原野绿意中金发碧眼的众神形成强烈对比凡人像是优雅美丽的众神手中的玩物可以任意揉捏造型而片中新移民群居的集中式住宅区也总是介于城乡之间都市成长之际变化最快速的地带在这些新移民充满生命力的青春肉体上浮现的是祖籍和身份认同的问题历史上法国与殖民地阿尔吉立亚在妇女面纱上的争议若接受法国政策形同承认殖民文化与价值的优越性和自身相对的落后原始也别忘了殖民地战争中不缺屠杀与严刑拷打的残忍暴行问题远超过外貌改变和个人认同而如同卸下面纱的北非女性片中变形的过程不啻是学习欲望的过程个体欲望被开啓而诞生出新的身体

除了人神结合产生变形宙斯与凡人的恋情也使她的妻子嫉妒愤怒地将人类变形这除了显示众神驾驭人类的强大能力同时点出凡人也对神拥有极大的影响力不过奥诺雷没有把它拍成超人特效电影而是用近距离的特写让我们同样地接近人和神清楚地看见他们皮肤上的斑点细节如同他们暴力冲动嫉妒好享乐的缺点相较于传统完美不可侵犯的形象这是不完美的神像萤幕上过分常见的美国总统角色拥有能轻易影响我们的无上权力而害怕和尊敬之馀,“萤幕上的他们也让我们看见不完美的自己与我们同样是充满欲望和缺陷的个体因此才显的无比亲近令人着迷

这更是个关于信仰的故事片中宙斯不断地说着众神的故事故事中的众神也在说故事也爱上年轻貌美的凡人从头到尾不断问你相不相信女主角欧洲最初就是被说故事的魔力所吸引如同一千零一夜或电影的叙事而片中在电影院观众席内的三个女子说不相信电影之后就被神处罚而他们其实就是镜子里坐在萤幕前的我们。“萤幕上”“欧洲的身体已然改变如同全体民众的变形或政治人物口中承诺选民的改变它同时质问着我们对电影的信仰对神话寓言的寄托对未来的信与不信你相不相信美好的明天呢相信哪个版本呢

— 文/ 詹育杰


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