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郑波

2019.10.21

2019.10.10-2019.12.21 上海纽约大学当代艺术中心

如果按照萨拉·艾哈迈德(Sara Ahmed)的理解酷儿为一种搅乱既定秩序的方式那么则不难循迹生态酷儿主义(Eco-queer)”在郑波近年来以植物为题的创作中的踪影本次展览标题一枝黄花正是这样一种生命力旺盛侵扰常规生态的野草在上海纽约大学时隔两年重新开放的艺术空间里艺术家将展厅分为明暗差异显著的两个部分一边阳光经由玻璃落地窗直射在两个植物沙盘模型上温暖明亮可比温室沙盘坐落在即将新建校区的平面图上示意观众这是为中心花园规划的提案”,也是展览所属的系列项目看不见的花园命名的由来遵循开放式的创作理念艺术家邀请来自文学餐饮景观设计等各领域的专家参加工作坊讨论并于当天下午将提及的政治生态论点落实到具体的沙盘设计上譬如,“生命之树部分沿小径依次种植了苔藓蕨类裸子和被子植物这条遵循植物进化规律的道路由生态学家张敏华构想花园中心的圆形山丘上四个拇指大的动物模型东南西北各据一方面面相觑——这场万物会议则来自郑波本人的提议以拉图尔式的视角将自然的统治权归还生灵万物。


在展厅的另一边观众可以弯腰通过一个低矮的门洞迈入与妮基·圣法勒(Niki de Saint Phalle)的人型建筑》(Hon,1966)异曲同工的影院巢穴”——艺术家使空间从逻辑上遵循道德经开篇首句之”,为即将发生的故事情境蒙上一层原始与前社会化的色彩屏幕上在台湾某处遍布蕨类植物的森林里依次上演着一个赤身裸体的年轻男人演员均来自台湾当地同志群体缓慢爱抚植物两个男孩借植物作为中间信物相互喂食以及一群男孩呈一字排开分别和面前的植物摩挲交流的画面漆黑的环境中暗示情色的喘息声被无限放大从始至终演员的视线并未与观众过发生交集使整个观看过程更像是在窥视画面让人联想到艺术影史上对酷儿群体的观看之道尤其是着眼于口食欢愉的特写镜头无论变装后的马里奥·蒙特兹(Mario Montez)缓慢剥食香蕉的场景还是安迪·沃霍尔拆开包装吃汉堡的样子——疏离异化又自恋的咽食动作成了一个有关吞噬/消费的隐喻是我们在吃东西还是东西在占据定义着我们的身体从郑波选择在展厅一隅书写记录自己与一枝黄花”(墙上张贴着其手绘肖像的交往方式并在三个月的展期内每天不重样地更新来看第一天察之第二天近之),与他者的相处之道远比传统想象中要多样无序

— 文/ 杨杨