采访 INTERVIEWS

徐甜甜、田戈兵

DnA建筑事务所,《松阳竹亭》,2015。

DnA加纸老虎乡村剧场是一个正在筹备的非盈利性公益文化项目,位于浙江省丽水市松阳县,由DnA建筑事务所和纸老虎戏剧工作室共同策划和实施,旨在对建筑、剧场和乡村三者的叠加混杂中创造一种新的乡村生活和剧场方式。我们借此对双方的创始人徐甜甜和田戈兵进行了采访,请他们探讨了整个项目的源起和意义。

在今天,剧场的概念早已不是纯粹的戏剧表演或舞台表演,它涉足各种场域,包括某些社会剧场行为或当代艺术中的社会雕塑等观念。而剧场和建筑的关联一直以来都尤为密切,建筑中的一个基本理念就是剧场模式,它实际上是个非常社会性的模型。“乡村剧场”的构想是偶然发生的,具体契机来自于DnA和纸老虎在 “竹亭”的首次尝试。舞蹈演员在竹林形态的公共空间中穿梭、盘绕、跳跃,用身体的动态表达将建筑空间的多样性和模糊感予以提炼。此后我们便开始酝酿如何延伸建筑、剧场、乡村的跨界合作的构想。

它的具体的实施是以松阳为基地,依据当地的自然空间进行一系列的建筑实验,并在世界范围内招募艺术家,参与艺术工作坊和国际驻留项目。除此之外,相关的研讨、放映、以及与当地人的交流也会自然地发生。我们会设计一些表演性的内容,并将其放置在当地不同的自然环境中进行,像是一个表演季。另外,还会在当地建立资料库和图书馆。由于来访人士都是世界各地与剧场、建筑、社会工作有关的人物,他们的到来和离开势必会给当地留下一些东西,而这些资料可以在搜罗和整理之后留给当地。

整个计划的构建实际上在无意中涉及了“乡建”的概念。然而这并非是传统“乡建”概念中城市精英来到乡村,以一种指导性地方式帮助当地;也不是宣言式的、自顾自地做与乡村没有实质关系的文化符号性的行为。而是让艺术家涉入当地的劳动和生活,与之产生直接而细微的关联。比如工作坊的内容可能就是一段时间的劳动,在劳动之余会有讨论和表演。整个过程其实更是互助性的。今天的乡村充满着一种人去楼空的虚空感。人口的大量外迁让乡村失了魂。而艺术家也都是一些失魂落魄、没有家园的人。因此我们将世界各地的艺术家汇集于此,促使一些事情发生,为当地注入一些活力,仿佛是一种“招魂”,这是一种与当地自然而平等的互动。

另外,与通常所说的乡建不同,我们首先并不计划在当地创造或建设什么宏大项目,我们不是文化的入侵者,乡村仍然保持其文化的独立性,只是和外来文化有所混杂。其次,我们并非在所谓的拯救当地或救助当地。来到这里的人也有自己的需求,比如因为想在当地生活、或对这个项目有兴趣等。其实这就够了。我们和召集来的艺术家不需要对当地负有多大的责任,每个人都是因为对自己负责才做这样的选择。艺术家有原来从事的事情,借此机会将这些事情和乡村发生互动和混接,从而产生新的内容。这些内容不仅对乡村具有一定的积极影响,对我们本身从事的事情也是一个积极的拓展。比如将剧场拓展成一种生活化的语言和表达;而对于乡村场景的建筑来说,则是一种超越具象建筑的泛建筑形态,让建筑回归到最根本的表达中。

因此,乡村剧场不是一个主动的社会介入行为,所有参与其中的人——外来的人和当地的人——共同构建一种主体。从我们的角度看,热爱乡村生活不是这个项目的初衷。它是利用建筑与剧场的形态,来构建一种城市与乡村的双重困惑中值得尝试的另一种生活方式。由于这是一个非盈利项目,我们不会从中获得什么经济利益,如果说收获的话,也许是我们创造了一种生活形态的满足感,某种程度上把生活重新进行一次整合。就像纸老虎剧场一直以来的价值都不在于剧场本身,而是利用剧场找到第三种生活的可能性。找寻被定义的生活之外的生活才是最诱人的。

正如一般意义上的剧场所具有的流动性和嵌入真实与虚构的混杂场域,乡村剧场也包涵着物理上和意义上的流动性。它的实际运作还需要时间的积累,一旦发生定会引发丰富的讨论空间,多种语境和学科都会在其中找到对应点。在这个叠加剧场、建筑和乡村生活三个层面的讨论中,广义上的空间和剧场共同创造一种新的情境。这是一个在中国没发生过的新鲜尝试。

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