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杨健建造废墟

2017.08.24

2017.08.10-2017.09.09 泰康空间|Taikang Space

路径是开放的但并不友好穿行其中需时时注意脚下并与钢筋尖端保持距离人的身体试图一步步探入钢筋塑造的结构同时留意到散布其中的另一些物件一些诡异的建筑物草图和模型架子上搁置着几块亮眼的明黄色黏土文字的出现吸引了注意力弯腰查看在一张张小纸片上印着的简短故事总在讲述牺牲肉体将灵魂注入建筑的隐喻屏幕上断断续续地显示着一些思考提纲式的文字和一个四面都装有吊顶的非现实内部空间这些废弃物被挑选被拾得被放置在陌生的空间被随机赋形废墟原有的记忆仍旧隐藏在其扭曲的形态里正如艺术家所说任何废墟的存在总是提示着它的起点——某个初始完整的建筑从意识形态的冲突直至精神破裂犹如第三国际纪念塔喻言般的存在只是那个完整的建筑永远只停留在意识层面中了他按照自己总结归纳的关于废墟建筑物的法则对建筑物的实用功能置换和抵消在草图上涂绘不可能实现的建筑形态建立起一个在客观感知之上的非客观世界原本建筑上残留着那种乐观的现代性被替换成了一幕幕荒诞剧

在这荒谬的时代现实中正同步上演着类似的剧情艺术家纷纷被高额房价驱逐到城市边缘工作室随时可能被一纸公文强行拆除艺术品真的变成了断壁残垣的陪葬品艺术家停留在那个灰色地带就像一个模糊身份的非法滞留总是吃一记当头棒喝再意识到身份的软弱艺术家内心所积压的愤怒与怨恨无处发泄作品真的可以提供出口吗还是另一种逃避抑或自我安慰废墟不是适合抒情缅怀的场所钢筋水泥发出一声声冷笑唯有强权和被强权摧毁的剩余物残留在当下的处境之中难道我们当真无法跳出这荒谬的本质建造废墟仿佛一个恶性循环在废墟的基础上不断建造新的废墟在内部它在物质的形态变化中扭转起点与终点就像艺术品对其物性不断地反诘在外部熵不断扩大并吞噬着一切已形成的物质与思想如今我们不再会去质疑艺术被泛化的属性可是艺术观念的步伐一直在内部行进我们仍然需要去思考如何在当下环境中建立起艺术在外界成立的条件

— 文/ 朱荧荧