Davina Lee

  • 刁德谦

    刁德谦在UCCA的个展的中英文标题间存在着微妙的差别。中文标题中多出来了“回顾展”这个词,这几个字也出现在了刁德谦1995年的绘画《回顾展(中文)》中,这是一个系列中的一张——该系列描绘了一些发生在著名机构比如MoMA或者蓬皮杜中心的虚构展览的邀请函。这些作品批判了艺术家被机构性艺术系统排除在外,虽然放弃希望但仍然渴望被接纳的心态。另一件1994年的绘画作品《请柬》则复制了蓬皮杜的博伊斯回顾展卡片的设计,把博伊斯的名字换成了刁德谦,并且配以李小龙——流行文化中最具辨识度的中国人形象——的照片作为他本人的替身。

    刁德谦的作品在观念上充满复杂性,并且时而流露出幽默和自嘲,他那些生动的画面——其中一些画的表面被刻意用调色刀抛光——对现代主义的教条提出质疑,并且实现了他对于艺术创作既存准则的僭越之举。在UCCA展出的115件作品中,1984年的《滑动》和1984-88年的《黑白颜色与椅子》都是基于马列维奇1995年的“最后一个未来主义绘画展览0.10”展览现场的那张著名照片,而这“最后一个”却恰恰成为了抽象艺术的开端。2002年的《好险!》嘲讽地描绘了一张艺术家墓地的地图,并且显示出他们和波洛克的远近。1993年的丝网印刷和拼贴作品《提喻法》则大胆地复制了一篇里希特的评论文章,将其中里希特的名字和作品名划掉,继而替换以他自己的名字和作品。刁德谦的作品博学广识,充满思辨和自我指涉,这些坚定并且多种面向的作品似乎充满了无尽的挑衅和激发的潜能,让认真的观看者获益匪浅。

  • 拼凑亚洲

    这场展览以独特的方式回应了亚洲艺术文献库最经常被问到的一个问题:“亚洲”究竟该如何被定义?拼凑亚洲(Mapping Asia)从多角度多方面包括艺术作品,表演讨论,以及文献库资料,对这一问题进行探讨。

    无论是文化上还是物理上,边界在此都是具有流动性的。2013年11月14日的一张报纸剪报(选自《南华早报》“世界最新的岛屿”)报道了巴基斯坦海面上新陆块的诞生。关于分界带来的问题困扰,体现在Naeem Mohaiemen的Kazi in Nomansland(2009)中,这件作品是来自印度,巴基斯坦,孟加拉等国成堆的邮票,上面是诗人,社会活动家Kazi Narul Islam, 每个国家都声明诗人是属于本国的。

    具有伊斯兰和罗马风格的从汉到元朝的陶器出现在弗朗西斯科-卡马乔(Francisco Camacho)的电影《平行叙事》(A Parallel Narrative,2014)中,影片对中国和西班牙统治前的美洲之间的早期联系进行了追踪。此外,它还提到了七世纪慧深和尚拜访过的扶桑,这场远行远远早于后来广为人知的郑和下西洋之旅。

    在围绕东方学持续讨论的速记文字中,展览还包括了一首《国王与我》(1956)里的一首歌《开始认识你》。当片段停止在安娜与暹罗王就奴隶制和林肯进行交流时,安娜的歌提醒着我们,亚洲毕竟是一个我们依然要“开始认识”的大陆。

    #translated#

    王丹华