在作品《十字路口》（Cruzamento，2003年实现于里约热内卢，2004年于圣保罗）中，艺术家雷娜塔•卢卡斯（Renata Lucas）给一个交通繁忙的十字路口铺上胶合板——一次看似简单实际意味深长的行动。铺在柏油路面上的木质胶合板以其反常的颜色和质地为形式和几何图形赢得了新领地：一个奇怪的形状——十字或加号，但轮廓更加圆润——在街面像浮雕一样显现。圈定该轮廓的路缘在这里可被看作负空间，而交错的人流仿佛以宽线条勾勒出一个带有明显隐喻语体的永恒“十字”。《十字路口》通过赋予汇聚和流动这样的抽象概念以形式，几乎成为一种标志，象征转换的可能性——这种转换叠加于我们这个受石油化学制品驱动的系统之上，也与之共生同息。

《十字路口》在具体和讽喻之间的摇摆不定使得我们有必要回顾近年备受忽略的阈界（liminality）理论中非常重要的一位学者。“艺术既不是有关自然的客观印象，也不是有关精神的主观表达，”哲学家/神学家马丁•布伯（Martin Buber）这样写道，“它来源于并表现了人之实体（substantia human）与物之实体（substantia