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朱羽，《社会主义与“自然”》，北京大学出版社，2018年.
这一关于中国当代文学的论著，围绕文艺实践与社会主义革命、国家建设的关系——尤其是这一过程中包含的“去自然化”与“再自然化”的辨证环节——展开了一系列症候性阅读。作者试图从社会主义的平等主义指向、民族主义的中华文明指向、发展主义的工业和经济现代化指向等三个层面，追踪并展开这一时期文艺实践中“自然”具有的不同面相。就《社会主义与“自然”》涉及的文本多样性、论题的复杂性和论述的绵密度而言，这一论著甚至在近些年对于社会主义时期文艺的研读尝试中亦属罕见。而它借助“自然”这一概念范畴，将各个看似零碎、分散的议题整合在一起的努力，也为研究者从整体性视角考察社会主义文艺实践并从中提炼核心概念，展示了一个极富话题性的样本。
子安宣邦，《何谓“现代的超克”》，董炳月译，三联书店，2018年.
作者批判性地考察了“近代的超克”座谈会以及1930年代以降在日本思想界出现的“亚洲协同体”论述；就这一主题在国内的译介情况而言，子安的著作可以与已经为国内读书界熟识的竹内好关于“近代的超克”的论述构成一种颇为重要的对话关系。尤其值得注意的是，作者将1941年举办的“大陆政策十年检讨”座谈会考虑进来，指出了人们在日本对英美开战前夕所感到的苦闷和悔恨，即便在日本学界对于“近代的超克”论题的讨论中，也是极其敏锐的做法。对于深入了解昭和思想史和日本帝国主义意识形态，这一著作有着相当的分量。同时，对于如何把握竹内好的思想史意义，子安也给出了一个可供参考的示范。
阿尔都塞，《政治与历史》，吴子枫译，西北大学出版社，2018年.
此书系阿尔都塞在巴黎高师开设的哲学史课程的讲义整理，涵盖了作者对于马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭、孟德斯鸠、黑格尔、马克思等一系列哲学家的讨论，既提纲挈领又富于洞察，有的部分以短短数言提炼某一哲学概念的要旨，有的部分则铺陈论述某一哲学家的历史意义和思想遗产。从这些讲义中，不但可以看到阿尔都塞在已发表论著中关于几位思想家的讨论的更为通俗的表达，更可以看到他关于一些思想家的未曾发表的见解，如关于霍布斯“自然状态”的论述。无论是对于理解阿尔都塞，还是从阿尔都塞所代表的西方马克思主义径路理解西方现代政治哲学，这一讲义都具有极其重要的启发性。
王钦，纽约大学比较文学系博士，现为北京大学国际批评理论研究中心博士后，主要研究领域为批评理论、中国现当代文学、政治哲学，他翻译的德里达《赠予死亡》2018年6月由西北大学出版社出版。
文／ 王钦
