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抵抗的根基
继“立体主义在亚洲”(2005-2006)、“现实主义在亚洲”(2010-2011)之后,“觉醒”标志着日本、韩国、新加坡三国机构和策展人在协同整合亚洲现当代艺术史上的又一次努力。在2014年日本文化交流基金会为筹备此次展览组织的前期研讨会上,备选主题是“文化反叛”,四年之后,展览成形,关键词变成对抗意味没那么明显的“觉醒”。但当初讨论的基本出发点并没有太大变化,仍然是要通过构建亚洲内部的比较艺术史,重塑欧美主导下战后艺术的全球叙事。
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大新月:六十年代的艺术与激荡 ── 日本丶南韩丶台湾
东亚前卫行为艺术史作为一项学术研究似乎鲜有耳闻,但是这个课题有着相当的重要性。上世纪60年代对于全球很多地区都是一个多事之秋, 东南亚也不例外。二战中,韩国和台湾相继被日本侵略,这段殖民历史使日本在两地日后的经济和文化发展,包括现代艺术的萌生过程中,扮演了重要角色。同时,三地在战后深受美国势力影响,更是在冷战期间成为其在亚洲的重要盟友,构成了一个与共产主义相对峙的“大新月”区。如此的联系让欧美前卫艺术进入该区域,本次展览所呈现的主题便孕育而生。
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