西奥多·阿多诺声称：“只有蠢蛋才把神秘主义当成正经学问。”对于那些反对浪漫主义、拥护理性主义的人来说，占星术向来与疯子的呓语无异。阿多诺认为，“思想……退化为魔术”是晚期资本主义的症状之一。如此看来，在二十一世纪的今天，占星术依然健在甚至愈发蓬勃也就不足为奇了。由荒川医（Ei Arakawa）与周璀玥（Sarah Chow）组成的 “最她妈的至高点小组” （VERTEX af）的“月亮排练”就是在这个概念框架中应运而生。2018年，二人在位于杜塞尔多夫的莱茵兰-威斯特法伦艺术协会上首次展示了这个项目。此次上海的展览中包括了荒川医的LED灯织物装置和周璀玥的《表演群众》（Performance People，2018），后者是对经典艺术作品的星盘分析。这一次，有十五件作品成为了艺术家解读的对象，其“结论”以A4打印文件张贴在展墙上，其中包括维托·阿孔奇（Vito Acconci）的《温床》（Seedbed），迈克尔·史密斯（Michael Smith）的《宝贝伊基》（Baby IKKI）和小野洋子的《切片》（Cut Piece）等。艺术家对这十五件作品进行了拟人化处理，并按照每件作品的“生日”赋予了它们各自的性格缺陷、长处以及性心理特征。

荒川医与周璀玥的创作态度十分俏皮，甚至还用天马行空的想象力为作品设计了前世今生。比如说，托尼·康拉德（Tony Conrad）的《7360寿喜锅》（7360 Sukiyaki；这是位射手座！）的星盘解读写道：前世的你曾经饱受导师的欺压，艺术自由处处受限。你跟着那位注重精神的著名策展人做事，工作环境却非常糟糕——海量的采访与杂事、不可能的截止日期、微薄的酬金，出差还没有补贴……这位著名策展人还摆出一副“我知道什么对你最好”的嘴脸，因为他是个巨蟹座。这些解读打破了第四面墙，将作品本身、他们的爱恋对象与观众紧密联系到了一起，和其他一切好的星盘分析一样，这些解读只是重新确认了我们的欲望，比如对于《宝贝伊基》（太阳与月亮在金牛座，上升星座为射手座）而言：你正在寻找一位富有魅力、懂得疼人、而且情感方面十分大度的对象（观众），所以你和看起来很会关心人的对象（观众）更为合拍。他们的敏感能照顾到你的自尊心。

“月亮排练”鼓励艺术创造过程中的仪式性和公共性。它构造了诸多人物角色，提出了他们之间无形的（亦或是可能的）互动关系，并解析了“过去”与“现在”之间的不确定延续。虽然瓦尔特·本雅明和阿多诺同属法兰克福学派，但前者的理念显然更适合 “最她妈的至高点小组”：本雅明相信神话和魔法的潜在力量，他认为它们固然是当代社会的病症所在，同时却也为人们提供了抵抗残酷现实逻辑的盔甲。愚蠢吗？听起来倒很像是艺术的所为。

文／ Hiji Nam