“表态”是一个动词，不含糊，不犬儒，站出来表明自己的立场。“表态”也是一个连接词，向谁表态，为什么表态，表明什么，都需要在社会语境中加以阐明。这次蒋志在站台中国的表态，是继在2009年9月在上海、12月在香港之后的第三次“表态”。

“态度”与事件有关，但蒋志无疑对热点事件背后的社会姿态与情绪更感兴趣。每个对相关的社会文本略有所知的人，看到这些作品都会会心一笑。“艳照门”事件体现出的“公众”与“偶像”、“欲望”与“道德”、“窥探”与“暴力”之间的张力耐人寻味，录像《0.7%的盐》（2009）中参观者对泪眼盈盈的阿娇的观看，仿佛回到了这一事件发生的社会情境之中。时下“装嫩”“撒娇”“自恋”之类的姿态颇为流行，摄影作品《娇羞的，太娇羞的！之芙蓉姐姐》（2009）对此的调侃，不仅指向了社会姿态本身，而更暗指经由观看的行为，观看者与表演者其实共同制造了这场狂欢。录像《谢幕》（2009）更像是一幕极权体制下荒诞的政治秀，女演员对舞台的贪恋与威权人物对权力的贪恋异形而同构。“秀场”即政治，他的多媒体作品指向的是作为“观看”和“表演”的社会行为。

蒋志的方法论不是对抗，而是使观看的角度发生微妙位移。运用重复、间隔、延迟、抽离等方法对社会行为再定义。反复出现的谢幕呈现出荒唐甚至恐怖的气氛，雕塑《肱二头肌主义 在200厘米的高度》（2010）揭露了权力外强中干的性质，7屏录像装置 《颤抖》（2009）将动作的瞬间定格在一块块幕布上，一切似乎即将发生，似乎又将永不实施。这是一幕被延迟的审判，一幅卡夫卡式的图景，与现实有关，但并不主义。

文／ 段凌宇