阿尔及利亚裔法国艺术家卡德尔·阿提亚（Kader Attia）在2012年的卡塞尔文件展上展出了一件庞大的装置作品，他将一战中受伤士兵的照片和破损的非洲面具并置，以“修复”为关键词在身体修补与文化重建之间建立关联。在目前于比利时两座城市几乎同时进行的两场个展上，艺术家延续了以“修复”为核心概念的档案文物与历史文化研究的工作方式，与其北非移民二代的身份认同创作脉络。两场如平行宇宙般互不相交但又互相关联的展览令人忍不住想起大型三双年展上常有的身体移动经验。

Middelheim美术馆户外雕塑公园的展览以“文化，另一个被修复的自然”（Culture, Another Nature Repaired）为题，展出了两件新作：一件是由大量铜钹组成的壮观大地艺术声响装置，题名《阿克萨》（Al-Aqsa）在阿拉伯语中意为“遥远”， 同时也指耶路撒冷一座建于教堂残基上的古老清真寺，有神圣的“庇护”之意。装置外形有如一大片荷花田，相互碰撞“对话”的铜质“荷叶”引人思索自然与人类文化的关系；另一件作品是艺术家与不同非洲国家的手工艺工匠合作的系列雕塑，将“修复”项目中颜面受伤士兵的照片雕刻制作成木质半身像。正如这些一战士兵多是由殖民地征召而来，作品透过委托制作的过程产生新的再现形式，以及融合非洲、阿拉伯与欧洲的新的身份认同。

BOZAR艺术中心的展览“修复连续体：雅各布天梯之光”（Continuum of Repair: The Light of Jacob’s Ladder）则把圣经故事里先知雅各布梦中所见天使升天的意象跟人类对知识无穷尽的索求联系起来。延伸到天花板的巨大书架环绕整个展场，如图书馆般摆放展示各式人类知识（历史、建筑、天文、物理等）。穿过书架步入图书馆中央的空间，一个如同珍奇百宝箱的木质展柜陈列着古老的天文仪器、哲学与科学古书以及各式诠释“雅各布天梯”的文物。登上阶梯，观众还可以看到天花板和展柜顶部之间两面大镜子互相反射灯光形成的无限重复映像，如同直达天际的雅各布天梯 ，似乎我们也可顺着梯子爬上天堂。展间一隅，一字排开的大理石半身像与北非的古文物并列，人像皆是一战中颜面受伤的士兵，古文物则是用以学习的木板书，木板上也都有破损后修补的痕迹。在“修复”概念下，科学知识与宗教哲学成为文化发展演进的基础和阶梯。

实际上，基督教、回教和犹太教里都有雅各布天梯的故事，这正反映艺术家身为北非移民穿梭于不同世界之间的生命历程。阿提亚在展览中巧妙地揉合了当代后殖民政治、人类学提问以及欧陆知识传统，以他独到的语汇“重新诠释”了这些历史叙事和文物。“修复”的概念同时也在于“重新连接”不同文化，以及“自然”与“文化”间的隔阂，如同雅各之梯“连接”天地，野蛮无知的人类经教育开化的历程才得以进化，达到天际。

BOZAR艺术中心的个展“修复连续体：雅各布天梯之光”展期为2014年12月16日-2015年2月22日。

文／ 詹育杰