阳江组在澳大利亚的首场个展“明日行动”占领了4A亚洲当代艺术中心以及悉尼的历史名迹唐人街。由郑国谷，陈再炎，孙庆麟三位艺术家创立于2002 年的这个艺术小组来自广东省临海城市阳江，他们的艺术创作围绕普通民众的日常生活，主要通过即兴、临时的形式最大限度地与观者互动。

此次悉尼的展览分为两个展厅，上下两层。一楼展场陈列的装置作品《最后一日，最后一搏》(Final Day, Final Fight, 2014/5) 把中国三线城市中最市井、最不起眼的服装店搬进了展馆。事实上，确有部分中国游客误以为是服装店，看到“商店”全貌后便匪夷所思的退了出来：店里国际品牌的服装和中国小贩常用的大甩卖标语都无一例外地被覆盖上一层蜡，像是要把这常见又热闹的场景封存起来。国际品牌与广告标语间接呈现了全球化与本土化的相互作用。

阳江组为这次展览专门创作的《上帝已死，人民币还活得好好的》(GOD IS DEAD! LONG LIVE THE RMB!, 2015) 位于二楼展厅。在这面长达24米的书法墙上，中英文对照的书法泼墨挥毫，言简意赅地诠释了主权和权力的关系。另一组作品陈列在展厅中央，是阳江组为展览空间度身定做的装置作品《资本论足球》(Das Kapital Football, 2009-2015)。4x10m 米的虚拟足球场上，铺满超过7000张手抄的《资本论》书法作品。从09年起累计至今的这些作品被揉作一团散在球场各处，两台位于两端球门处的老旧彩电播放着一场09年六个足球队同时参赛的录像。阳江组把影响了世界政治经济的马克思的《资本论》与象征中国传统艺术文化体裁的书法相结合，看似不具备“艺术性”的作品实则是他们对《资本论》本身的解读，试图突破既定的传统规章制度并渗透着独立见解。

除了展览区域，4A亚洲当代艺术中心将办公区域也全权交由阳江组，后者打破常规地把办公区融入艺术品当中。二楼展馆一隅的活动《办公喝茶》(Tea Office, 2015) 是由4A首次向艺术家开放无限制的全中心布展方案而来。展览期间，4A的工作人员简单习得中国茶道， 每天早上的沏茶品茶也成为办公室生活和展览的一部分。

文／ 李盈