北京画廊协会正式成立

《雅昌艺术网》报道：北京画廊协会第一次会员大会在北京会议中心举行，北京市文化局相关领导以及北京地区的74位画廊代表参加了大会。会议通过选举推选程昕东为第一任会长，董梦阳为秘书长，王新友为监事长，本次会议的顺利召开标志着北京画廊协会正式成立。

徐冰个展

摩根图书馆与博物馆在它第二年委托当代艺术家创作作品时，非常适宜地选择了与徐冰合作。长久以来，徐冰与书写文字有着不解之缘。这位中国出生的艺术家在早年是一位才华横溢的书法家，值得注意的是，他母亲曾担任过大学图书馆的管理员。同时，由于他成长于文化大革命时期，成熟于中国激动喧哗的八十年代——这两个时期都是人们无法自主选择文字的时期——这使他深刻意识到语言的局限及其被政府歪曲的潜在可能性。

横滨三年展：“我们的魔幻时刻：我们能知世界的多少？”

鉴于横滨2011年三年展暧昧不清的题目有迷信和神秘主义之嫌，艺术总监三木美纪（Akiko Miki）在三年展开幕的新闻发布会上解释道：“魔幻”一词只是不甚精确地意指奇迹和科学经验论或唯理性的暂停，以此打消了记者们的疑虑。展览宣传材料承诺将会在超现实主义绘画、浮世绘木版画、科普特纺织品和日本鬼怪作品等不同流派和时期之间展现“意想不到的汇合与冲突”。

张小涛：萨迦

张小涛白盒子空间个展《萨迦》是一个关于藏传佛教与考古学、藏学、并与数字艺术相结合的跨学科视觉实验，展览主要由两部影片构成，一部是拍摄萨迦过程的纪录片，视频的摆放被艺术家有意设置成带有宗教图腾式的形状来进行播放，主展厅则是此次展览的重点名为《萨迦》的动画电影，旁边展厅则辅以从动画中截取的数张摄影作品及两幅反映佛教造像的架上作品构成。

张

宋冬：穷人的智慧

无论是卡拉瓦乔对吉普赛人的表现、穆里罗、伦勃朗作品中的市井题材，或20世纪初的垃圾箱画派（Ash Can School）对于肮脏城市的渲染，以及意大利贫困艺术（Arte Povera）对于找来的物品的加工，在艺术史上，贫困和艺术有着千丝万缕和近乎自然而然的联系。类似地，宋冬开始于2005年的艺术项目“穷人的智慧”强调的显然也是对“贫穷”的表征。

奥斯陆爆炸事件后大量绘画作品不见踪迹

《艺术新闻报》记者Clemens Bomsdorf报道：在奥斯陆发生爆炸事件之后，大量藏于挪威市政大楼的绘画作品不见踪迹。丢失的作品中有43件是借自国立博物馆，其中包括Christian Krohg、 Anne Katrine Dolven、 和Jakob Weidemann等人的作品。共有76件艺术品遗失，其中有10件原先位于爆炸地点附近。

城市之内住宅之外的房子：东京的新陈代谢

建筑师应该帮助现有的营建环境使之适应城市的人口变化么？建筑师应该对随着社会习俗的变迁而产生的新的居住样式做出回应么？这个展览是日本去年在威尼斯建筑双年展展出的扩充版本，它将东京界定为一个对住宅问题有着新奇解决方法的独特温床。尽管建筑规模小到独家住宅大到46个公寓的联合体，犬吠工作室（Atelier Bow-Wow），西泽立卫（Ryue

黄仁基 （Inkie Whang)

当东方的传统和西方的先锋看似真正地握手言和时，亚洲当代艺术中的一些神奇的现象貌似就出现了；黄仁基（Inkie Whang）就是很好的一例。大概是1994年左右，他重新发现了乐高模块家具的妙用，从2000年起，他开始在平整的垂直面上对相似的模块进行有序组合。黄从韩国和中国的经典山水画里，选取画面，对其进行数码化处理（在这一过程中通常是将其放大），这样微妙的笔触和墨色的渐变就逐渐转换成了二元码，如此一来，小的塑料方块就被重新排列起来。

尼古拉斯·卡利南 | NICHOLAS CULLINAN

一根线有多长？这是今年威尼斯双年展俄罗斯馆第一间展厅墙上冒出来的绳子向观众提出来的一个平常问题。这根看上去不知道从哪来的绳子仿佛在召唤你上前拽它一把——地上堆起来的线团说明已经有许多路过的观众这样做过了。整个场景都没有任何真实的开端与结束。因此，它不失为“集体行动”小组作品展示的一段恰到好处的开场白。该艺术团体在一种永无尽头的现在里把无效性与直觉体验结合得天衣无缝。

丹尼尔·伯恩鲍姆 | DANIEL BIRNBAUM

既然是约翰-沃特斯（John Waters）当评委，克里斯托弗-施林格塞夫（Christoph Schlingensief）的展馆肯定就有机会获得金狮奖，否则真是说不过去。确实不错，今年双年展开幕，很多德国人对他们那恐怖可憎的展馆表示过不满，不过，正如沃特斯在近期的一段访谈中所言，当代艺术和坏品味，二者之间其实有着更多的共同性，只不过是很多人不愿意承认罢了。施林格塞夫，这位垃圾杰作的缔造者，他的作品有《希特勒的一百年:

威尼斯2011专题前言

不在于你知道什么，而在于你认识什么人，这句老套的格言成为了我们这个网际时代的重要逻辑。而且更适合于当前的大型展览和宏大的艺术博览会，那些响亮的名字让观众在各个展位、展厅和展馆之间穿梭不息。而第54届威尼斯双年展则试图超越艺术界的这种名字游戏。策展人比奇•库莱格（Bice

Jeanette Ingberman (1952–2011)去世

《纽约时报》记者Margalit Fox报道：纽约文化中心与Exit艺术画廊创建人Jeanette Ingberman于周三（八月24日）因白血病并发症去世，享年59岁。Ingberman1952年出生于布鲁克林，来自幸免于难的波兰犹太家庭。她进入布鲁克林学院学习，在本科阶段学习艺术，后来取得哥伦比亚大学艺术史硕士学位。

拉美艺术博物馆新任命馆长

《洛杉矶时报》报道：洛杉矶拉美艺术博物馆任命Stuart Ashman为新任馆长与首席执行官，任期从9月6日开始。Ashman此前为新墨西哥博物馆艺术馆馆长。他的前任是任职两年的Richard P. Townsend。

刘韡

“三部曲”是目前为止刘韡举办过的最大规模的个展，在这场让人充满期待的展览里，艺术家展出了三组重要的新作。他的作品此前倾向于观念性，对社会的精神状态进行谐谑，而近期的作品则体现出一定的智慧，体现了他在创作上的求变。

三间展厅，作品分别为《黄金分割》（

舍本逐末： 戈什卡·马库加（GOSHKA MACUGA）的艺术

作为研究的艺术，作为艺术的研究：这是当代文化的一股强烈的新力量。它的发展，部分原因是艺术教育的重要变革所推动的，在这场变革中，学术性的方法论和知识生产日益受到重视。伦敦艺术家高什卡-马库加（Goshka

克莱尔·毕晓普｜CLAIRE BISHOP

八年前，谁能想到作为展览形式的双年展能够登峰造极？现在看来奥奎·恩维佐（Okwui Enwezor）2002年策划的第十一届文献展与弗朗西斯科·伯纳米（Francesco Bonami）翌年在威尼斯策划的“梦想和冲突：观者独裁”（Dreams and Conflicts: The Dictatorship of the

阿彼察邦·维拉斯哈古在新博物馆的展映

在阿彼察邦·维拉斯哈古（Apichatpon Weerasethakul） 2009年的电影装置《原始计画》(Primitive)中，七件录像作品占据了纽约新博物馆的整个楼层，作品整体的政治色彩非常明显。在泰国电影人的创作里，佛教思想和泛神论的信仰影响很深，在这些故事里，故事被一遍遍讲着，人物一次次获得重生，故事的发生地在不同的影片间穿梭。在他近期的影片和录像里（泰国经历着政治压迫与暴力），类似的超自然现象（鬼，萦绕的魂灵，逝去的生命）与政治幻觉融合在一起，本民族遭受的创痛从未治愈过。

淡定得全场相映成辉

8月20日，“图像，历史，存在”——泰康人寿保险公司成立15周年展览在中国美术馆开幕。这是泰康人寿藏品首次大规模向社会各界公开亮相。展览共分为三大部分：革命与启蒙（1942－1989）、多元的格局（1985－今）、延伸的视界（青年艺术家）。

从进入中国美术馆大门的那一刻，就想起“美术馆并不仅是一个空白的展示空间”（empty white

天安门管委会对"藏画丢失"作回应 藏品整理核查中

《中国之声》报道：针对近日有关媒体报道的天安门城楼藏画丢失事件，天安门地区管理委员会相关负责人24日在接受记者采访时表示，目前正组织工作人员对藏品进行整理和核查。

命名权: 评高名潞的《中国20世纪艺术中的整一现代性与前卫》

子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成……故君子名之必可言也。”换言之，重要的是对事物的称呼，昔日儒家对于“名正”的教义是对能指任意性的不屑，但却成为匹兹堡大学艺术史家高名潞著作的有力声援。他试图让我们理解事物的正确名字，并正确地使用这些名字。虽然在评论一本关于晚近中国艺术的著作时提到圣人会有东方主义的汉学之嫌，但前提是，我认可高名潞反复强调的一点，我们只有了解中国特定的历史和思想才能理解他所探讨的话题。