行业之器

“如果说未来会诞生一种新的哲学，”米歇尔·福柯在与禅僧对话时断言，“它必然诞生于欧洲之外，或是说诞生于欧洲与非欧洲思想的相遇与碰撞中。”正如约翰·拉赫曼（John Rajchma）在《日本讲义：跨国界的批判性相遇》（The Japan Lectures: A Transnational Critical Encounter，

守住线条

今年二月，我乘地铁前往惠特尼美国艺术博物馆参加克里斯汀·孙·金（Christine Sun Kim）的展览开幕时，不禁想到这些年来，她的作品如何成为纽约城市景观中的独特艺术印记：那些用炭笔素描与颤抖的大写手写体文字，悄然占据了不少广告位。金最广为人知的是她称为“转写绘画”（transcript

碰撞路径

不作评判

读到本雅明·H·D·布赫洛（Benjamin H. D. Buchloh）和哈尔·福斯特（Hal Foster）最新出版的对话录《退场访谈》（Exit Interview，由no place press出版，2024）的标题，我想起了两件事。首先或许也是最容易想到的是一个离职流程：当下有约四分之三的美国公司在员工离职时要求他们描述工作经历。但我很快又想到了“投票后民意调查”（exit

重审“少数”

亨泰尔·亚普（Hentyle Yapp），《少数中国：方法、物质主义与美学》（Minor China: Method, Materialisms, and the Aesthetic），杜克大学出版社，2021，总页数：287页。

在主流地缘政治与自由主义批判之外，是否还有重审中国当代艺术含义的可能方式？何谓“少数”的中国当代艺术与美学？美国跨学科研究者亨泰尔·亚普（Hentyle

惠特尼双年展2024

作为一个常常被认为把握着时代脉搏的双年展，惠特尼双年展今年展出的移动影像作品几乎全部以历史——其叙事、主体、讲述者——作为重要考量。但是在美国和其他地方，历史本身已经成为当代论争的一个重要议题。谁能料想，我们会像佛罗里达州现在教导人们的那样，去推敲奴隶制是否使被奴役者从中受益？谁又能想到，纽约州有着百年历史的枪支管制法律会遭遇挑战，1864年的堕胎禁令会在亚利桑那州恢复执行？

本·沃蒂耶（1935-2024）

自学成才的法国艺术家、激浪派（Fluxus）创始人之一本·沃蒂耶（Ben Vautier）于6月5日在法国圣庞克拉斯家中自杀身亡，享年88岁，数小时前，他的妻子安妮因中风去世。自20世纪50年代开始，本就积极倡导“一切皆艺术”的理念，他不仅将这句话融入自己的许多作品中，还将生活本身视为艺术不可分割的一部分。他的文字作品甚至已深入法国的民族意识之中。法国总统马克龙在关于这位艺术家去世的声明中写道：“在我们孩子的铅笔盒上，在许多日常用品上，甚至在我们的想象中，本都留下了他的印记，这些印记自由又诗意，轻盈又深邃。”

当一切皆有可能时，你会怎么做？

适逢2013至14年《艺术论坛》时任主编郭怡安（Michelle Kuo）委托蒂埃里·德·迪弗（Thierry de Duve）发表六篇系列文章十周年，我们将2023年11月5日在凯丽·沙林（Kerri Scharlin）纽约工作室的“沙龙”进行的以下对话整理发表。德·迪弗的新书《杜尚的电报：从美术到一般意义上的艺术》（Duchamp's

2022年度最佳

我的一位同事曾把听伟大的艺术史学家T.J.克拉克（T. J. Clark）演讲的体验比作在一个温暖晴天被带去兜风。车篷是敞开的，风吹拂着头发，司机知道他要去哪，是一段纯享受的旅程。相比之下，演讲表演（lecture-performance）就常常是另一回事。约翰·凯奇1949年的《关于无的演讲》（Lecture on Nothing）可

艺术与物性（二）

五 

因此，我认为，某种潜在或隐藏的自然主义（事实上是拟人主义）位于实在主义理论与实践的核心。在场的概念说明了一切，尽管很少像在托尼· 史密斯的陈述中那样直白：“我并不认为它们（亦即他’总是’制作的雕塑——弗雷德按）是雕塑，而是某种东西的在场。”拟人主义的潜在性或隐藏性使得实在主义者们——正如我们已经看到的那样——毫无顾忌地将他们所反

艺术与物性

爱德华兹的日记经常探索、考验他很少允许发表的沉思；假如所有的世界都被消灭，他写道……一个新世界将重新创建，尽管它在任何一个方面都将与眼下这个世界一样存在下去，但是新世界仍然会有所不同。因此，由于存在着连续性，亦即存在着时间，“我确信，世界每一秒都在更新；万物的存在瞬间消逝，瞬间更新”。不变的信念是，“我们每一秒都能看到上帝存在的同一个证

安全港

在M+特别预展当晚，本土艺术家和艺术赞助人——以及一些遵照香港严格的防疫政策履行完访港手续的国际艺术界人士——小心地鱼贯进入这座总面积达65000平方米、堪称全球最大的当代艺术博物馆之一的粗野主义（Brutalist-style）建筑内部。

从最早

西尔维尔·洛特兰热（1938-2021）

著名法国思想家、文学批评和文化理论家西尔维尔·洛特兰热（Sylvère Lotringer）于11月8日因病去世，享年83岁。20世纪70年代，洛特兰热通过他在哥伦比亚大学任教时创立的《Semiotext(e)》杂志重塑了美国文艺界。该杂志后来发展为同名独立出版社，通过英译文本向美国读者介绍了鲍德里亚、德勒兹和瓜塔里、福柯、利奥塔等法国哲学巨匠。

约翰·阿姆莱德

约翰·阿姆莱德（John Armleder）在上海外滩美术馆的展览“再，再”覆盖了这位瑞士艺术家长达数十年的创作，从二层主展厅的巨幅绘画及其标志性的“家具雕塑”开始，延伸至装置、影像、平面设计等不同媒介，尤其是四层与五层展厅丰富的视觉奇观效果，搭配以大量ECART时期的文献资料展示，令观者仿佛置身于一场年代错乱却热情审慎的风格庆典之中。

于吉

印象中的于吉似乎在工作室外的形象比在工作室内来得更加深入人心——无论是在泥泞的山间拖拽石块前行的背影（“采硫日记”项目，2016），还是潜入街边工地挑拣废弃建筑材料的脚步，艺术家将这些来自外界的经验填充在作品及其周遭空间中，虽然并不总是显而易见，但就像一块块事先预留的空地，为观众的遐想与意义耕耘提供了更多可能性。对于这样一种意义并非总是主动生产、全权把控，而是向外勾连生发的创作机制而言，回归艺术家（们）在工作室的状态和举动将带来怎样的启发？

秦思源

秦思源的艺术项目“园音”在合艺术中心分为现场录制以及展览两个阶段。他和另外两位策展人张晓舟、尤洋一同邀请了39位音乐人以苏州园林式建筑为背景，在临时搭建的水上“戏台”进行即兴表演与录制。现场演出为期八天，并构成了秦思源的四屏影像装置《园音》（2019）的创作素材。表演记录和影像作品《园音》先后在合艺术中心、UCCA尤伦斯当代艺术中心展出。UCCA的展览将持续至2020年3月1日。

中央美术学院美术馆明年将举办艺术与科技三年展

北京中央美术学院美术馆宣布将于2020年1月启动首届“CAFAM Techne”三年展，展出至2020年3月29日。中央美术学院艺术与科技中心主任张尕将担任本届策展人，来自28个国家的130多位艺术家和艺术家组合将参展，这也是该美术馆举办的最大规模展览。

张尕表示，“本次展览是在中国内地举办的一次既囊括了最近期的媒体艺术作品，又将媒体

小杉武久（1938-2018）

小杉武久是日本激浪派作曲家、声音装置艺术家和前卫小提琴家，他在五十年的时间内重新想象了音乐的边界。小杉武久于上周五去世，享年八十岁。 1960年，小杉共同创办了小组·音乐（Group Ongaku），这是一个东京的乐团，被广泛认为是日本国内和国际上第一支即兴音乐合奏团。在20世纪70年代，他合作创办了泰姬陵旅行者八重奏。1995年至2011年间，小杉是Merce

见者的书信

如果我们追溯当代艺术近年来最显著的两个趋势——社会转向和媒体转向，有两位创作者的名字很难不被提及。在“见者的书信：约瑟夫·博伊斯 x 白南准”中，这两位同时代人既不乏呼应，又各自铺展出一片异质的领域，将艺术的概念与边界拓宽。

展览分为三个部分：一层白南准展区、二层博伊斯展区，以及位于一层中间以半文献半作品的方式突出两人交集的板块。对白

达卡艺术峰会

海岸线的碎形特性意味着，尽管它所包围的陆地面积有限，它自身的周长却是无限的。在几何学里，这个悖论是可解的，但它也同时消解了我们对于坚实的基本认识：陆地可见的边缘是无定形的亦是无限的，这源自潮汐的侵蚀，它与划定的边界那种苛刻和僵硬形成了对比。后者如何才能超越制图学上的一意孤行呢？

在第四届达卡艺术峰会（Dhaka Art